解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人 无不按剑相眄者。 何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株... 更多 >>